La riforma liturgica culminata nel Vaticano II ha recuperato la centralit\u00e0 dell\u2019assemblea celebrante e pertanto anche l\u2019importanza dell\u2019assemblea che canta. Purtroppo, per\u00f2, un\u2019errata interpretazione del rinnovamento conciliare, ha portato alcune realt\u00e0 a mettere in discussione l\u2019importanza del coro, accusato di usurpare a proprio esclusivo vantaggio ed esibizione il canto della comunit\u00e0 liturgica. La riforma non afferma affatto che i cori siano diventati inutili e sorpassati; al contrario sottolinea che sono indispensabili se si vuole che l\u2019assemblea sia veramente iniziata, guidata, educata al canto.<\/p>\n
La questione non \u00e8 solo \u201ccoro s\u00ec o coro no\u201d o la scelta del repertorio pi\u00f9 adatto alla liturgia; c\u2019\u00e8 piuttosto da domandarsi se chi sceglie i repertori e decide la loro realizzazione abbia presente che tutta l\u2019assemblea \u00e8 chiamata a celebrare la gloria di Dio. \u00c8 infatti compito specifico del coro liturgico insegnare in modo appropriato i canti all\u2019assemblea, sostenerla e non soffocarla, dialogando con essa e aiutandola nella preghiera.<\/p>\n
Purtroppo per tanti il canto liturgico risulta essere un passatempo, un riempitivo, un sottofondo musicale piacevole. Un\u2019assemblea che non canta o apre la bocca solo per brevi risposte non \u00e8 un\u2019assemblea cristiana! Ma anche una schola o un gruppo di cantori che abitualmente zittiscono l\u2019assemblea non svolgono il proprio servizio ministeriale.<\/p>\n
Con ci\u00f2 non si vuol sostenere che l\u2019assemblea debba cantare tutto dall\u2019inizio alla fine della celebrazione e che il canto della sola schola non ha diritto di cittadinanza nella celebrazione, ma ognuno deve svolgere il suo compito secondo una regia celebrativa attenta e diligente. Pertanto \u201cnon pu\u00f2 esistere contrapposizione tra l\u2019assemblea e la schola, ma ambedue devono coesistere, amalgamarsi, dialogare, sostenersi, alternarsi\u201d (A. Parisi). Per la schola cantorum si parla di “vero ministero liturgico”; ad essa spetta il compito di curare le parti che le competono e favorire la partecipazione attiva dei fedeli, almeno nelle esecuzioni delle parti pi\u00f9 semplici. Si scrive nella Costituzione Conciliare Sacrosancum concilium: “I vescovi e gli altri pastori di anime curino diligentemente che in ogni azione sacra celebrata con il canto tutta l’assemblea dei fedeli possa partecipare attivamente,indicando dunque come un elemento, la schola cantorum, non debba escludere l’altro, l’assemblea\u201d.<\/p>\n
In modo ancora pi\u00f9 esplicito, raccomanda ai compositori di scrivere melodie “che possano essere cantate non solo dalle maggiori scholae cantorum, ma che convengano anche alle scholae minori, e che favoriscano la partecipazione attiva di tutta l’assemblea dei fedeli”.
\nNell\u2019istruzione Musicam sacram si ribadisce che il vero fine della musica sacra \u00e8 la gloria di Dio e la santificazione dei fedeli: la preghiera in canto diventa pi\u00f9 gioiosa, l’unione dei cuori \u00e8 resa pi\u00f9 salda ed evidente dall’unione delle voci, soprattutto, la liturgia trova maggiore completezza nella distribuzione dei ruoli.
\nI criteri espressi nella costituzione dogmatica Sacrosanctum Concilium e approfonditi nell\u2019istruzione Musicam sacram in merito all’esigenza di educare il popolo e le scholae ad uno ‘spirito liturgico’ usufruendo del patrimonio musicale del passato e di quello che viene oggi composto.
\nPunto cruciale quindi del rapporto tra coro e assemblea \u00e8 la scelta del repertorio, nei suoi aspetti tecnico-musicali, testuali e stilistici, selezionando con sapienza il pi\u00f9 adatto ad agevolare la partecipazione di tutti.
\nUn coro liturgico ha prima di tutto il “fine di edificare il corpo di Cristo”, e come tale non \u00e8 semplicemente fatto da uomini, ma opera in esso lo Spirito Santo.
\nQuesto suo fine ne motiva l’esistenza, ne condiziona la struttura e le competenze specifiche, lo collega in modo particolare alla vita di fede attivamente testimoniata, che ogni suo membro \u00e8 chiamato ad avere.
\nIl coro \u00e8 presente per offrire la propria voce al servizio della comunit\u00e0.<\/p>\n
Di conseguenza il luogo in cui viene situato e da cui canta nel corso delle celebrazione deve essere scelto in modo da non distaccarlo eccessivamente dal resto dell’assemblea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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