{"id":330,"date":"2021-11-24T13:46:38","date_gmt":"2021-11-24T12:46:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chiesadigenova.it\/cultura\/?p=330"},"modified":"2021-11-24T13:48:17","modified_gmt":"2021-11-24T12:48:17","slug":"il-cammino-sinodale-al-centro-dei-corsi-del-didascaleion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesadigenova.it\/cultura\/il-cammino-sinodale-al-centro-dei-corsi-del-didascaleion\/","title":{"rendered":"Il cammino sinodale al centro dei Corsi del \u201cDidascaleion\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Marted\u00ec 16 novembre presso la Sala Quadrivium sono iniziati i corsi del Didascaleion, con la prolusione di don Gianfranco Calabrese, Vicario Episcopale per l\u2019annuncio del Vangelo e per la missionariet\u00e0 e docente di Ecclesiologia presso la Facolt\u00e0 Teologica dell\u2019Italia Settentrionale \u2013 Sezione di Genova.<br \/>\n\u201cLa Chiesa di Dio \u00e8 convocata in Sinodo\u201d. L\u2019affermazione di Papa Francesco \u00e8 stata scelta come titolo dell\u2019intero corso e della prolusione inaugurale<br \/>\nInnanzitutto don Calabrese ha voluto chiarire alcuni aspetti del tema, per evitare ambiguit\u00e0 e fraintendimenti. Fondamentale \u00e8 la distinzione tra sinodalit\u00e0 che dice il modo di essere della chiesa fin dal suo inizio, e sinodo, che \u00e8 uno strumento tra i tanti per vivere la sinodalit\u00e0.<br \/>\nE\u2019 stato poi chiarita la differenza tra comunione \u2013 elemento essenziale: \u00e8 la vita di Dio donata alla Chiesa \u2013 e la sinodalit\u00e0, che vive la comunione nella sua dimensione storica \u201ccamminando insieme\u201d. Ovviamente non si tratta di contrapporle: la Chiesa esiste per vivere la stessa comunione di Dio, la sinodalit\u00e0 ne esprime l\u2019aspetto dinamico, \u00e8 la prova della comunione nella storicit\u00e0 del cammino.<br \/>\nFondamentale infine ricordare che la sinodalit\u00e0 \u00e8 una dimensione teologica, irriducibile alle dimamiche sociologiche e politiche.<br \/>\nSono stati poi considerati i fondamenti della sinodalit\u00e0: innanzitutto si tratta di un dono, una chiamata a camminare che Dio fa, si cammina insieme perch\u00e9 si \u00e8 attratti dall\u2019amore.<br \/>\nSe si tratta di una vocazione, di un\u2019attrazione, l\u2019ascolto \u00e8 fondamentale, e si tratta di un ascolto della storia nella fede (discernimento spirituale). Si tratta di ascoltare tutti, consapevoli del valore del sensus fidelium, perch\u00e9 se la fase della decisione spetta ai vescovi, il decidere senza aver ascoltato \u00e8 un peccato.<br \/>\nQuesta dimensione dell\u2019ascolto d\u00e0 valore anche all\u2019apporto delle minoranze, riconosce la presenza di Dio nella storia, ci fa riconoscere che la sinodalit\u00e0 trascende la democrazia, anzi fornisce elementi alle democrazie stesse per superare l\u2019impasse di un metodo che pu\u00f2 condurre alla \u201cdittatura della maggioranza\u201d, quando non si \u00e8 pi\u00f9 capaci di ascoltare tutti.<br \/>\n&#8220;Per camminare bisogna innanzitutto decidere di camminare insieme, rispettando ogni figura&#8221;: sinodalit\u00e0 \u00e8 un&#8217;educazione a questo camminare insieme.<br \/>\nBisogna avere rispetto dell&#8217;ultimo e attenzione degli uni per gli altri, coltivando la capacit\u00e0 di relazione.<br \/>\nE&#8217; richiesto per\u00f2 un ordine: sinodalit\u00e0 non cancella la necessit\u00e0 della gerarchia che custodisce l&#8217;armonia delll&#8217;insieme, il bonum totius ecclesiae. La sinodalit\u00e0 infine richiede una prospettiva chiara ed escatologica: \u00e8 il popolo messianico in cammino che vive gi\u00e0 l&#8217;eskaton, la presenza del Cristo risorto, per cui la meta \u00e8 presente nell&#8217;oggi attraverso la Parola e la celebrazione.<br \/>\nDue elementi conclusivi: il Concilio Vaticano II ci d\u00e0 la prospettiva di partire da ci\u00f2 che ci unisce, e quindi tutti hanno pari dignit\u00e0 nella Chiesa, in quanto figli di Dio.<br \/>\nAnzi, fondamentale \u00e8 anche l&#8217;ascolto dei non battezzati e dei non credenti perch\u00e9 tutti creati a immagine e somiglianza di Dio e siamo da loro interpellati proprio nel nostro essere Chiesa, &#8220;assemblea convocata nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo&#8221;.<\/p>\n<p>I corsi continueranno il luned\u00ec alle 17.15 in presenza presso la struttura del Quadrivium (con ingresso da Piazza Corvetto) e saranno disponibili in differita sul canale youtube de Il Cittadino <a href=\"https:\/\/youtube.com\/playlist?list=PLGr7dhpU60gz9H1V5uAFw1zSeZzefGwz7\">www.youtube.com\/ilcittadinotv<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"DIDASCALEION\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/videoseries?list=PLGr7dhpU60gz9H1V5uAFw1zSeZzefGwz7\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marted\u00ec 16 novembre presso la Sala Quadrivium sono iniziati i corsi del Didascaleion, con la prolusione di don Gianfranco Calabrese, Vicario Episcopale per l\u2019annuncio del Vangelo e per la missionariet\u00e0 e docente di Ecclesiologia presso la Facolt\u00e0 Teologica dell\u2019Italia Settentrionale \u2013 Sezione di Genova. \u201cLa Chiesa di Dio \u00e8 convocata in Sinodo\u201d. 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