{"id":6641,"date":"2025-12-03T23:33:28","date_gmt":"2025-12-03T22:33:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.chiesadigenova.it\/catechistico\/?p=6641"},"modified":"2026-01-03T21:56:26","modified_gmt":"2026-01-03T20:56:26","slug":"al-museo-diocesano-la-madonna-dellulivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesadigenova.it\/catechistico\/al-museo-diocesano-la-madonna-dellulivo\/","title":{"rendered":"CATECHESI A PARTIRE DALLA MADONNA DELL’ULIVO"},"content":{"rendered":"

Il Museo Diocesano organizza\u00a0 visite guidate alla mostra \u201cSACRO & POP. LA QUASI OLIVA SPECIOSA IN CAMPIS DI NICOLO\u2019 BARABINO CAPOLAVORO DELLA PITTURA DELL\u2019OTTOCENTO\u201d<\/strong>\u00a0alle ore 15,30 e alle ore 16,30.<\/strong><\/p>\n

https:\/\/www.museodiocesanogenova.it\/<\/a><\/p>\n

La mostra \u00e8 ospitata negli spazi del Museo Diocesano di Genova fino al 23 febbraio 2026: il progetto fa parte di un\u2019iniziativa pi\u00f9 articolata intitolata \u201cOTTOCENTO SVELATO. RACCONTI DI COLLEZIONI E MUSEI NELLA GENOVA DEL XIX SECOLO\u201d che riunisce diverse iniziative di mostra accomunate dalla volont\u00e0 di far conoscere aspetti meno noti del patrimonio culturale genovese del XIX secolo.<\/p>\n

La \u201cQuasi oliva speciosa in campis di Nicol\u00f2 Barabino, capolavoro della pittura dell\u2019Ottocento<\/em>\u201d, organizzata dal Museo Diocesano in collaborazione con la Fondazione San Lorenzo Impresa Sociale e con il patrocinio di Regione Liguria, vuole portare all\u2019attenzione del pubblico l\u2019opera di Nicol\u00f2 Barabino (1832- 1891), protagonista di primissimo piano della pittura italiana del secondo Ottocento.<\/p>\n

L\u2019opera che ne rappresenta in modo emblematico la pittura e che gode tuttora di maggiore popolarit\u00e0 mediatica \u00e8 la grande\u00a0Madonna con Bambino<\/em>\u00a0eseguita per la chiesa di Santa Maria della Cella in Sampierdarena (citt\u00e0 natale dell\u2019artista). Il dipinto fu presentato alla Esposizione Nazionale di Venezia del 1887 dove, notato dalla regina Margherita di Savoia, fu acquistato e collocato nella camera da letto della sovrana presso la Villa Reale di Monza.<\/p>\n

Barabino dovette cos\u00ec realizzare per la chiesa di Sampierdarena una replica cui apport\u00f2 significative varianti, specie nella scelta degli elementi di contorno, sostituendo tra l\u2019altro la presenza di simboliche arance con ricche fronde di ulivo, da cui deriv\u00f2 la popolare definizione di Madonna dell\u2019ulivo con cui l\u2019opera \u00e8 anche conosciuta. La mostra, curata da Lilli Ghio, Paola Martini, Caterina Olcese Spingardi, Sergio Rebora intende presentare a un vasto pubblico la versione superstite della\u00a0Quasi oliva speciosa in campis<\/em>\u00a0valorizzandone gli aspetti culturali senza trascurare quelli di culto e contestualizzandola nell\u2019ambito della ricerca dell\u2019artista intorno a quest\u2019immagine. Si parte da un percorso che dalla\u00a0Consolatrix Afflictorum<\/em>\u00a0e passando attraverso la Madonna del Rosario dell\u2019Immacolata (rappresentata dal prezioso modelletto conservato alla Galleria d\u2019Arte Moderna di Genova) culmina nella replica privata del trittico Rossi, nella raffinata\u00a0Charitas<\/em>\u00a0ora (LA Galleria BPER), e nella rielaborazione proposta da Monteverde nella tomba Balduino, di cui sar\u00e0 esposto il bozzetto (Musei di Nervi \u2013 GAM).<\/p>\n

Altre importanti opere sono state messe a disposizione da prestatori privati e saranno l\u2019occasione di mostrare al pubblico manufatto ceramici di grande raffinatezza. A parte, in chiusura di mostra sar\u00e0 inoltre riservato spazio alla \u201coggettistica\u201d POP prodotta dalla fortuna visiva dell\u2019opera. L\u2019esposizione \u00e8 organizzata in collaborazione con la Soprintendenza Archeologia, Belle Arti e Paesaggio e grazie al contributo di CAMERA DI COMMERCIO DI GENOVA, BPER BANCA, FONDAZIONE FRIENDS OF GENOA, COOP LIGURIA, FABRIZIO BORDO SAS. \u00c8 stato realizzato un catalogo della mostra edito da SAGEP e in vendita presso il bookshop del Museo (Euro 15.00).<\/p>\n

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Per la visita guidata:<\/strong>\u00a0biglietto\u00a0visita guidata<\/u>\u00a0alla mostra \u20ac 10,00 comprensivo di ingresso al museo e visita guidata.\u00a0La visita guidata si svolger\u00e0 in due orari 15,30 e 16,30.<\/strong><\/p>\n

Prenotazioni a\u00a0info@museodiocesanogenova.it<\/a>\u00a0\u2013 tel. 010\/2475127 (in orario di apertura luned\u00ec 10,00-13,00 e 14,00-18,00, da mercoled\u00ec a domenica 14,00-18,00, chiuso il marted\u00ec).<\/strong><\/p>\n

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Per una catechesi a partire dal quadro<\/b><\/h6>\n
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1. L\u2019ulivo, segno di pace e di alleanza<\/strong><\/h6>\n
L\u2019opera di Barabino inserisce Maria e Ges\u00f9 dentro un intreccio di rami d\u2019ulivo, evocando il grande simbolismo biblico della pace e dell\u2019alleanza. Dopo il diluvio, la colomba porta un ramoscello a No\u00e8: \u201cEcco, le acque si erano ritirate dalla terra\u201d<\/em> (Gen 8,11). \u00c8 il segno che Dio non abbandona l\u2019umanit\u00e0.
Maria, \u201cMadonna dell\u2019Ulivo\u201d, diventa cos\u00ec la custode della Pace vera, quella che il Figlio annuncer\u00e0: \u201cVi lascio la pace, vi do la mia pace; non come la d\u00e0 il mondo\u201d<\/em> (Gv 14,27).<\/h6>\n
Papa Giovanni Paolo II<\/strong> ricordava: \u201cMaria \u00e8 la Madre della Pace, perch\u00e9 ha dato al mondo il Principe della Pace\u201d<\/em>.
La pace cristiana non nasce dagli accordi o dalle strutture, ma da un cuore riconciliato con Dio.<\/h6>\n
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2. Maria, donna dell\u2019ascolto e dell\u2019abbandono<\/strong><\/h6>\n
Nel volto di Maria dipinta da Barabino si legge un silenzio colmo di ascolto: \u00e8 il silenzio dell\u2019obbedienza, dello stupore, dell\u2019abbandono fiducioso.
Il Vangelo lo dice con semplicit\u00e0 e forza: \u201cEcco la serva del Signore: avvenga di me secondo la tua parola\u201d<\/em> (Lc 1,38).
La sua luce non viene da s\u00e9 stessa ma da Dio. \u00c8 la creatura completamente aperta alla volont\u00e0 del Padre.<\/h6>\n
Papa Benedetto XVI<\/strong> affermava: \u201cMaria \u00e8 la donna che ascolta; la sua fede nasce dall\u2019ascolto e si alimenta nel silenzio.\u201d<\/em>
La Madonna dell\u2019Ulivo ci invita a ritrovare questo ascolto profondo, cos\u00ec raro nel nostro mondo rumoroso.<\/h6>\n
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3. Ges\u00f9 Bambino, luce che rischiara il mondo<\/strong><\/h6>\n
Il bambino tenuto tra le braccia di Maria \u00e8 raffigurato luminoso, vigile, quasi benedicente. Il profeta aveva annunciato: \u201cIl popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce\u201d<\/em> (Is 9,1).
La luce che il pittore dona al volto del Cristo \u00e8 la stessa luce che, nel Prologo di Giovanni, \u201csplende nelle tenebre, e le tenebre non l\u2019hanno vinta\u201d<\/em> (Gv 1,5).<\/h6>\n
Papa Francesco<\/strong> ricorda: \u201cIl Bambino di Betlemme \u00e8 la tenerezza di Dio che entra nella nostra storia fragile.\u201d<\/em>
Nella sua piccolezza, Ges\u00f9 rivela la grandezza di un Dio che non si impone, ma si consegna.<\/h6>\n
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4. Maria, Madre che custodisce e dona<\/strong><\/h6>\n
Le mani di Maria stringono Ges\u00f9 con dolcezza, ma senza possederlo.
Il Vangelo ci ricorda che Maria \u201ccustodiva tutte queste cose meditandole nel suo cuore\u201d<\/em> (Lc 2,19).
La maternit\u00e0 di Maria \u00e8 modello di ogni maternit\u00e0 cristiana: custodire ci\u00f2 che Dio affida, ma al tempo stesso offrirlo per la missione.<\/h6>\n
Papa Paolo VI<\/strong> scriveva: \u201cMaria \u00e8 Madre della Chiesa perch\u00e9 continua a generare alla vita divina i fratelli di Cristo.\u201d<\/em>
Nella Madonna dell\u2019Ulivo si vede questo duplice movimento: cura e missione, tenerezza e consegna.<\/h6>\n
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5. L\u2019ulivo come simbolo della fecondit\u00e0 divina<\/strong><\/h6>\n
L\u2019ulivo \u00e8 albero resistente, longevo, testimone di generazioni: attraversa il quadro come una benedizione.
Il Salmo canta: \u201cIo sono come ulivo verdeggiante nella casa di Dio\u201d<\/em> (Sal 52,10).
Maria \u00e8 quell\u2019ulivo reso fecondo dallo Spirito: in lei germina la Vita nuova, Cristo.<\/h6>\n
Papa Giovanni Paolo II<\/strong> disse: \u201cMaria \u00e8 la terra buona in cui il seme della Parola ha portato il frutto pi\u00f9 bello.\u201d<\/em>
Il quadro ci parla dunque della fecondit\u00e0 spirituale che nasce da una vita radicata in Dio, come l\u2019ulivo nelle sue profonde radici.<\/h6>\n
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6. Ges\u00f9, Principe della Pace che viene in braccio a Maria<\/strong><\/h6>\n
Il Bambino stringe un ramoscello: non \u00e8 un dettaglio ornamentale, ma una professione di identit\u00e0.
Egli \u00e8 il Principe della Pace<\/strong> annunciato da Isaia: \u201cGrande sar\u00e0 il suo dominio e la pace non avr\u00e0 fine\u201d<\/em> (Is 9,6).
La pace non \u00e8 solo un dono, \u00e8 una missione: Ges\u00f9 la porta e la affida a ciascuno di noi.<\/h6>\n
Papa Francesco<\/strong> ammonisce spesso: \u201cLa pace \u00e8 artigianale: si costruisce ogni giorno, con piccoli gesti.\u201d<\/em>
Maria lo presenta al mondo come il vero artigiano della riconciliazione.<\/h6>\n
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7. Maria, trono della Sapienza<\/strong><\/h6>\n
La posizione di Maria, seduta e avvolta in un mantello che ricade in onde armoniose, richiama l\u2019antico titolo mariano di \u201cSede della Sapienza\u201d: colei che porta in s\u00e9 il Verbo eterno.
\u201cIl Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi\u201d<\/em> (Gv 1,14).
Maria diventa cos\u00ec il primo tabernacolo della storia.<\/h6>\n
Benedetto XVI<\/strong> scrisse: \u201cIn Maria il Figlio di Dio trova una dimora: ella \u00e8 il trono vivente sul quale la Sapienza prende posto.\u201d<\/em>
Contemplare la Madonna dell\u2019Ulivo significa allora riconoscere che ogni cristiano \u00e8 chiamato a diventare dimora di Dio.<\/h6>\n
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8. La Chiesa, che continua l\u2019abbraccio di Maria<\/strong><\/h6>\n
L\u2019abbraccio di Maria a Ges\u00f9 \u00e8 anche immagine profetica dell\u2019abbraccio della Chiesa verso ogni uomo.
La Chiesa riceve Cristo per donarlo, proprio come Maria: \u201cAndate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo\u201d<\/em> (Mc 16,15).
Cos\u00ec, l\u2019ulivo attorno a Maria diventa anche simbolo della missione: portare vita, pace, consolazione.<\/h6>\n
Papa Francesco<\/strong> afferma: \u201cLa Chiesa \u00e8 Madre: accoglie, accompagna, genera alla fede.\u201d<\/em>
La Madonna dell\u2019Ulivo \u00e8 icona di questa maternit\u00e0 ecclesiale: serena, salda, ospitale.<\/h6>\n
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9. Il silenzio contemplativo che apre alla fede<\/strong><\/h6>\n
Il volto di Maria \u00e8 immerso in un silenzio profondo: un silenzio che non \u00e8 vuoto, ma pienezza.
Il Vangelo ribadisce pi\u00f9 volte questa dimensione: \u201cSua madre custodiva tutte queste cose nel suo cuore\u201d<\/em> (Lc 2,51).
\u00c8 nel silenzio che Maria accoglie, discerne, comprende.<\/h6>\n
Papa Francesco<\/strong> ha detto: \u201cIl silenzio di Maria \u00e8 eloquente: \u00e8 lo spazio in cui Dio parla.\u201d<\/em>
La Madonna dell\u2019Ulivo ci insegna che la fede cresce solo quando lasciamo che Dio ci raggiunga nel profondo.<\/h6>\n
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Conclusione<\/strong><\/h6>\n
La \u201cMadonna dell\u2019Ulivo\u201d non \u00e8 solo un dipinto: \u00e8 una catechesi visiva sull\u2019identit\u00e0 di Maria e di Cristo.
\u00c8 annuncio di pace, di luce, di ascolto, di fecondit\u00e0, di missione.
Contempliamola come chi entra in un santuario, lasciandoci guidare da Colei che, come ulivo fecondo, porta al mondo il frutto pi\u00f9 prezioso: Ges\u00f9, nostra Pace.<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n

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