L\u2019episodio narrato nel quarto capitolo del Vangelo secondo Giovanni \u00e8 certamente tra i pi\u00f9 conosciuti e amati, perch\u00e9 stimola la mente all\u2019immaginazione. La donna di Samaria e Ges\u00f9. I discepoli, il pozzo e il dialogo ricco di significati che emergono. Uno dei passaggi chiave \u00e8 la dichiarazione di Ges\u00f9 di essere fonte di acqua viva e ancora di pi\u00f9, questa fonte viene comunicata a chi la riceve in modo da trasformare la persona in una nuova sorgente che zampilla per la vita eterna.<\/p>\n
Il tema dell\u2019acqua accompagna le pagine della Bibbia e questo elemento naturale \u00e8 una seconda immagine dello Spirito di Dio. Ges\u00f9 durante la sua vita \u00e8 stato fonte di acqua salutare per coloro che ha incontrato, che ha visto, che lo hanno seguito. Un\u2019acqua sanificante, buona, necessaria, anelata. Una volta terminata la sua vita storico-biologica ha donato a noi un\u2019altra fonte di acqua viva, lo Spirito. Il profeta Geremia, all\u2019inizio del suo libro, canta un lamento che \u00e8 parola di Dio al suo popolo. JHWH \u00e8 contrito per essere stato abbandonato dopo tutto quello che Egli aveva fatto per Israele, per le cure che aveva prestato, per l\u2019amore offerto. Cos\u00ec al versetto tredici del capitolo due il profeta esclama: Perch\u00e9 il mio popolo ha commesso due iniquit\u00e0: essi hanno abbandonato me, sorgente di acqua viva, per scavarsi cisterne, cisterne screpolate, che non tengono l’acqua<\/em>. Evidente come l\u2019immagine dell\u2019acqua viva che disseta appartenga a Dio stesso. Egli \u00e8 la fonte. Parimenti il Figlio \u00e8 acqua viva, lui porta concretamente nell\u2019oggi questo dono. Un luogo dove poter bere e dissetarsi. Durante l\u2019ultimo giorno della Festa delle Capanne, sempre secondo il Vangelo giovanneo al capitolo settimo, Ges\u00f9 ricorda che la Scrittura offriva l\u2019immagine dell\u2019acqua viva, fiumi di acqua viva sgorgheranno dal suo seno<\/em>, e che accogliere il Figlio apriva a questa prospettiva. Ed in questo passaggio il narratore cos\u00ec chiarisce il pronunciamento del Nazareno: Questo egli disse riferendosi allo Spirito che avrebbero ricevuto i credenti in lui: infatti non c’era ancora lo Spirito, perch\u00e9 Ges\u00f9 non era stato ancora glorificato<\/em>. Accogliere lo Spirito allora ha un duplice effetto. Da una parte ci offre la fonte della salvezza, dall\u2019altra ci trasforma in sorgenti di acqua viva. Come propone Ges\u00f9 alla Samaritana.<\/p>\n L\u2019immagine dell\u2019acqua \u00e8 di forte impatto. Tutti noi facciamo e abbiamo fatto esperienza della sete, della fatica, del desiderio di abbeverarci, che sia la fontanella di una piazza romana, o lo sgorgare di ruscelli in alta quota. Quando qualcuno ci offre da bere dell\u2019acqua, magari fresca, corrente, sentiamo che nulla pi\u00f9 di essa ci disseta. Pregare lo Spirito in noi \u00e8 fare unit\u00e0 nel nostro cuore per ricevere da bere acqua buona. Ne abbiamo spesso e terribilmente bisogno. Quando viviamo sensazioni di disorientamento, di ansia, di angoscia, spesso il palato si secca, non riusciamo a deglutire, le parole non escono pi\u00f9, proviamo disagio. Dissetarci allora \u00e8 ci\u00f2 che ci cura, semplicemente. Lo Spirito \u00e8 acqua che disseta e che \u00e8 sgorgata dal seno di Ges\u00f9.<\/p>\n Un ultimo aspetto riguardo a questa immagine cos\u00ec semplice, umile e fortissima, di immediato rimando esistenziale. Noi diventeremo fonte per gli altri. Ma va ben ricordato e tenuto a mente che non siamo noi da soli ad essere fonte di acqua salutare per gli altri, noi siamo la roccia dalla quale lo Spirito fa sgorgare la fonte della vita. Noi siamo strumento non la fonte. Come un recipiente alpino, lungo il cammino tra prati e alpeggi. L\u2019acqua lo riempie, e quando \u00e8 colmo, riversa l\u2019acqua contenuta pi\u00f9 a valle. Altri la ricevono da lui ma solo se lui la ha accolta e se ne \u00e8 fatto colmare.<\/p>\n Marco Gaetano<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019episodio narrato nel quarto capitolo del Vangelo secondo Giovanni \u00e8 certamente tra i pi\u00f9 conosciuti e amati, perch\u00e9 stimola la mente all\u2019immaginazione. La donna di Samaria e Ges\u00f9. I discepoli, il pozzo e il dialogo ricco di significati che emergono. Uno dei passaggi chiave \u00e8 la dichiarazione di Ges\u00f9 di essere fonte di acqua viva e ancora di pi\u00f9, questa fonte viene comunicata a chi … Continua a leggere Le immagini dello Spirito (parte II)<\/span>