{"id":1779,"date":"2020-10-30T15:24:22","date_gmt":"2020-10-30T14:24:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chiesadigenova.it\/catechistico\/?p=1779"},"modified":"2020-10-30T15:25:30","modified_gmt":"2020-10-30T14:25:30","slug":"1779-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesadigenova.it\/catechistico\/1779-2\/","title":{"rendered":"Percorso di apostolato biblico"},"content":{"rendered":"

Negli articoli allegati, cercheremo di trovare e di ascoltare quelle parole che ci aiuteranno a tradurre in semplici quadri, dipinti, bozzetti, alcuni aspetti delle persone che hanno dato vita a quella grande meraviglia che si traduce nel cristianesimo. L\u2019approccio sar\u00e0 feriale, possibilmente semplice, inevitabilmente aperto alle sollecitazioni dello Spirito. Cercheremo di guardare a coloro che hanno vissuto l\u2019esperienza di vita di Ges\u00f9 scorgendo le emozioni, i pensieri, i tratti che di loro i testi ci narrano. Consapevoli che potremmo ricercare solo alcune cose perch\u00e9, come ben sappiamo e dobbiamo assolutamente ricordare, i vangeli, le lettere, i testi biblici in senso pi\u00f9 ampio non sono cronaca, ma sono rivelazione. Sono appunto quella parola offerta che conduce alla piena di grazia.
\nVorrei tracciare ora, anche se per la necessaria premessa, in maniera concisa, un primo dipinto sul Ges\u00f9 fanciullo. L\u2019infanzia di Ges\u00f9 \u00e8 alquanto rarefatta nelle narrazioni evangeliche. In Matteo tutto ruota intorno alla sua nascita, la genealogia, i magi, la fuga in Egitto e il ritorno a Nazaret. Per il Vangelo secondo Marco la buona notizia \u00e8 presentata a partire dall\u2019inizio della sua missione, cos\u00ec come per Giovanni. E\u2019 solo il Vangelo secondo Luca ad offrire dettagli e pericopi. La nascita, la presentazione al tempio e soprattutto quell\u2019episodio che anticipa l\u2019agire maturo di Ges\u00f9 dopo il battesimo nel Giordano, che \u00e8 la discussione nel tempio all\u2019et\u00e0 di dodici anni. Non \u00e8 questo lo spazio per un\u2019esegesi di questo intenso e carico brano lucano. Ci soffermiamo sull\u2019ultima frase per poi ritrovarci nei prossimi articoli ricercando alcuni tratti di Ges\u00f9 che emergono dai testi.
\n\u00abE Ges\u00f9 cresceva in sapienza, et\u00e0 e grazia davanti a Dio e agli uomini\u00bb (Lc 2,52).
\nCrescere in et\u00e0 \u00e8 abbastanza ovvio, naturale, scontato. Ma sapienza e grazia sono due termini di grande portata biblica. Crescere in sapienza non significa diventare dottori. E crescere in grazia non significa essere educati. Il modello non \u00e8 un adolescente tranquillo, integrato, educato, senza grilli per la testa. E\u2019 meglio la sapienza della forza, dice Qoelet. La sapienza \u00e8 una forza, \u00e8 una pienezza, \u00e8 il grido della vita che trova la sua pienezza. Ges\u00f9 cresce facendo sgorgare la sua vita giovane e piena, nel fiorire delle sue doti e caratteristiche trovando dentro di s\u00e9 la grazia di Dio e la forza della sapienza. La sapienza \u00e8 il timore di Dio. Altro linguaggio biblico che dice rapporto con Dio, consapevolezza del Dio in me. Ges\u00f9 nel crescere trova e matura questa forza profonda, stabile, radicale, fedele, dura. E\u2019 la purezza del ragazzo che si scandalizza verso le ingiustizie, \u00e8 l\u2019esplosione d\u2019indignazione della ragazza che scopre le bassezze umane. Gridare allo scandalo, indignarsi e proclamarlo \u00e8 questa la sapienza del giovane che cresce.
\nLa sapienza che Ges\u00f9 incarna nella sua vita \u00e8 maturata nel cammino dell\u2019uomo, nel suo essere figlio e ragazzo, nell\u2019imparare le cose e nel trovare dentro di s\u00e9 una bellezza divina, una sapienza che lo rende meraviglia (da dove viene questa sapienza si chiedono incontrandolo, cfr Lc 4,16) e lo rende scandalo. Crescere in sapienza: far emergere in ciascuno la grazia che in noi fortifica le nostre caratteristiche, i nostri tratti, i nostri doni, per essere grazia, forza e bellezza.
\nM.G.<\/p>\n

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